第三百三十三章 金册

疯神狂想 / 著投票加入书签

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    那些人类的尸体,韩孔雀并没有太过理会,他只是搜索了一下他们携带的东西,就放过了他们,而那些阴兵的尸体,韩孔雀就看的比较仔细了。

    通过这些尸体,韩孔雀知道,只有把阴兵的身体破坏的极其厉害,这些阴兵才会死亡,所以,遗留在地上的阴兵,几乎没有一个太过完整的,几乎都是被砍碎了才死的。

    在韩孔雀收集到了几把桃木剑,外加几把陌刀之后,韩孔雀发现了通向地下的通道。

    韩孔雀慢慢的走了下去,在走到尽头之时,这里出现的,并不是前面两层那样的通道,而是一个巨大的洞穴。

    洞穴之中,韩孔雀的眼前,被一个巨大的黑影挡住了视线。

    当韩孔雀仔细看清了周围周围的情况之后,立即松了口气,这里没有阴兵,也没有能量团,可以说这里没有任何危险。

    韩孔雀的视线落在了那巨大的黑影上,黑影有十几米高,七八米长,细看才能发现是一只大鼎。

    韩孔雀看到这只鼎,直接说不出话来。

    鼎这个东西出名的很多,但在出名,再大,也没有这个大,而且上面还阴刻着山川河流,这样的鼎,韩孔雀知道的只有一个,好像叫山河鼎,当然准确的叫法是九州鼎。

    韩孔雀的大脑告诉运转,很快。他就知道了这只鼎应该就是九州鼎。

    认出了这只九州鼎,韩孔雀知道,这是根据大唐地图铸造的鼎,这只鼎,应该是唐朝女皇武则天铸造的。

    传说唐代女皇武则天在洛、阳重铸九鼎耗铜56万斤,其中神州鼎最大。

    九鼎落成后,宰相、诸王率南北牙宿卫兵万人簇拥入城,置于通天宫。

    第一个女皇武则天和第一皇帝秦皇总有一些是相通的,历代王侯垂青九鼎,但九鼎并没有护住他们的江山社稷。历史按照它自己的规律向前发展。

    当武则天被废之后,在唐玄宗时期,传说由武则天铸造的九鼎,被下令融化作为国家物资供储备。

    这肯定是“去武则天化运动”的结果。因为这样东西是为武则天。为武则天建立的大周服务的。宣扬的是武则天得了天命,大周王朝的正统性,指导精神是“崇周抑唐”。

    这在李唐复辟后当然是不能容忍的。于是在对武则天的不断定位中,这些代表李唐王朝不堪回首的往事的证据,被一一毁掉。

    但现在,这里出现的这只鼎,却又好像是武则天铸造的。

    韩孔雀围绕着这尊鼎看了个仔细,除了发现很大之外,也没有什么特别的。

    等韩孔雀把九尊鼎全都看了一遍,他心中也有数了。

    看来这上面的九龙聚财风水阵也不是凭空布置出来的,而是有这九尊鼎作为镇物,才能聚拢起那么庞大的运势。

    而且有了这九尊鼎,聚拢起来的已经不止是财气,而是国运。

    看来事情比韩孔雀想象的要复杂的多,这里出现了那么多宝物,这里的守护者又出现了阴兵,这一切都说明这里的不平凡。

    想到魔都市最近百年来的气运,这里先是成为世界之上最繁华的城市,接着在建国之后,这里又变成了国内的经济之都。

    就算相比首都,魔都也一点不差,这样的一座城市,如果不是地理位置不行,作为首都都是可以的,这样的气运,可不是普通城市能够拥有的。

    如果不出现意外,有了九鼎汇聚起来的国运,魔都市作为首都几乎是板上钉钉的事情,但世事无绝对,这样的一个风水格局,就是有人想要破坏了。

    所以在九鼎之中神州鼎的上面,被人镇压了一尊大型青铜雕像,韩孔雀一看就认出来了,这是一头貔貅,到了这时,韩孔雀已经完全明了这里的布局。

    九龙聚财风水阵,有了九鼎镇压,把财气转化为了龙气,孕养出来了九条水龙,加上魔都外在的丹凤朝阳,可以说已经形成了龙凤合鸣的局势,这样的风水格局,不管是被谁利用,成为一国之尊都是轻而易举。

    只不过,这样的风水局在还没有完全形成时,就被人用貔貅聚财阵破坏了。

    韩孔雀实在没法想象,谁会舍得破坏这么一处九龙大阵,要知道九龙代表了至尊,不管是谁占有了这处大阵,其后代子孙都会成为皇帝。

    当然,韩孔雀也不知道这是不是真的,但风水术中都是这么说的,不管这是不是真的,只要有万一的可能,古代人都会抢破了头。

    看到了这样的风水大阵,居然有人会不动心,而且还布置出来了这么一个恶毒的阵法,把它完全破坏了,这让韩孔雀百思不得其解。

    韩孔雀遗憾的看着九尊鼎,还有那具貔貅,这些东西是绝对不能动的。

    现在这些东西已经和两座大阵融为一体,谁要破坏阵法,动了九鼎或者是那具貔貅,都会被大阵汇聚起来的庞大能量瞬间辗成齑粉。

    当然,如果有玄元控水旗,韩孔雀也许能够抵挡倒灌而来的庞大煞气,但他却不敢冒这个险。

    毕竟这九鼎可是帮助魔都汇聚起来了庞大的气运,如果动了,谁也不知道会不会影响到魔都的发展。

    最主要的是,就算韩孔雀冒着危险把这九鼎弄了出去,韩孔雀也肯定保不住。

    面对这种可以影响一国国运的东西,就算国内的那些大佬再淡定,也不会放任它们在外的。

    既然这些东西是见不得光的,韩孔雀也就不贪心了。相比这些不可能是自己的东西,现在外面有大批的东西等着他出去搬呢!

    先前韩孔雀不动外面的东西,是因为他有更大的野心,现在知道外面所有设置守护的最终目标,不是自己可以奢望的,韩孔雀自然就不想了,所以他就不会放弃外面的宝物了。

    韩孔雀再次抚摸了一下神州鼎,又看了看那头煞气满身的貔貅,无奈的想要退走。

    “咦?”就在韩孔雀回身想要原路返回时,他头顶的灯光居然照射到了一个人影。

    这让韩孔雀一惊。接着他转过头。慢慢的向后退。

    等到了一个特定的位置,灯光定住,韩孔雀再次看到一个跌坐在地上的人影,出现在一个角落里。

    这个位置很奇妙。只有在韩孔雀站立的地方。才能看到。上前一步,或者是后退一步,甚至左右移动一下。都将看不到那个跌坐的人影。

    韩孔雀走了过去,就算那个人影还能动,也不能对他造成威胁。

    当然,如果是活人,那又另说,可上面有那么多阴兵,韩孔雀还真不信有几个人能够闯过来。

    这是一具干尸,穿了一身长袍,长袍已经完全腐烂,不过由于这里没有人来,所以腐烂之后的长袍,并没有完全掉落在地上,而是有一部分附着在这具干尸上。

    韩孔雀不想动这具干尸,但他又想了解一下它,所以韩孔雀放出灵识,感知周围的一切。

    因为韩孔雀不相信这具干尸,会无缘无故出现在这里。

    随着灵识放出,很快韩孔雀就有了发现,在干尸的双手之下,有一块版状物。

    韩孔雀拿出一把桃木剑,把干尸的双手挑开,一丝金光漏了出来。

    韩孔雀把东西挑下来,直接拿在了手里,反正他的双手被一层水泡包裹着,也不怕有毒什么的。

    韩孔雀拿起来才发现,这是一本金册。

    金册上面没有废话,第一页上就出现了密密麻麻的字迹。

    字是繁体字,但这种繁体字又跟现代的繁体字不同,但韩孔雀终归是能够认出来的。

    韩孔雀知道唐代使用的就是这种繁体字,当时使用的繁体字,不一定就是现在词典上后面标注的繁体字,因为字体在不同的朝代有很多变化的。

    但他基本上还是能看懂的,所以我们现在看唐代的碑林,都是能够大体看懂得。

    “余杨筠松,原本一宫廷小官,天下大乱,祸及宫闱......”

    韩孔雀磕磕碰碰的,连猜带蒙的读了一遍,知道了这是一个叫杨筠松的人的自述。

    唐代杨筠松这个人,是一个很出名的一个人。

    史书记载,杨筠松原本只是宫廷中的一名小官,他乘唐末之乱,把宫中风水文献偷偷带出,四处传播,重点在江、西,使江、西成为风水术的根据地,杨本人也因而成为一代地理大师。

    史载,自唐宋以来,江南一带的风水家们,主要有江、西和福、建两大派别。

    江、西派奉唐朝的杨公(杨筠松)为师祖爷,其学说以山峦形势为主,又称形势派。

    福建派到宋朝始大行于天下,其学说以宗庙理气为主,又称宗庙派。

    对此,《四库全书总目》指出:“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗庙之法,始于闽中,阴山阴向,不相乖错,纯取八卦五星,以定生克之理,其学浙中传之,而用之者甚鲜。

    一曰江、西之法,肇于赣人杨杨筠,曾文迪及赖大有、谢子逸辈、尤精其学,其为说主于形势,原其所起,即其所止,以定位向,专指龙、穴、沙水之相配,而其他拘泥在所不论,今大江以南无不遵之者”。

    还有些论著说,风水术各宗派,在江、西一派的兴起下,都渐渐地销声匿迹了,可见江、西风水派当时盛行一时。

    从这里也说明,杨筠松这个人的本领是很厉害的。

    就是这么一代宗师,却偷了晚唐宫廷的风水文献,这在韩孔雀看来,其实是根本没必要的。

    所以,这个杨筠松感觉自己很委屈,就在这里留下了自传。想要伸伸冤。

    这个杨大师确实厉害,他其实是肩负着特殊使命出来的,为的是想恢复这里的龙凤合鸣大阵,只不过,他就算进来了,也没法改变即成的事实。

    看过这个杨大师的自述,韩孔雀知道,这座孕养九龙,融合丹凤的龙脉,绝对是武则天才能干得出来的。这一凤九龙的事情。也只有一代女皇敢干。

    当年武则天熔铸九鼎,用来传承大周国运,压制大唐国运,在这里发现了丹凤朝阳大穴之后。正好被武则天利用。放置九鼎镇压孕养出来的九龙。以期大周江山永固。

    可她这座大阵还没有孕养成型,那九条龙还没有完全被镇压,她就被废了。

    而后来即位的唐玄宗。英明神武,他在位期间出现了开元盛世,所以他就想把九鼎熔了,可九鼎已经在这里被融入了阵法,如果破坏,同时也要影响大唐的国运。

    但是唐玄宗也不能放任武氏一族的气运不断增长,所以唐玄宗一不做二不休,直接让人来这里布置了一座貔貅聚财阵,不断聚集葵水,孕养地下九龙,以克制上面的丹凤。

    而貔貅聚财阵同时还能吞噬周围的煞气,这样,沾染了煞气的气运,绝对形不成国运,就算能够形成国运,也是从杀伐中来。

    风水局是很阴狠的,如果布置的好,是可以影响一个人后辈万代的,所以唐玄宗这一招不可谓不狠,但他狠得过了头。

    当年武则天虽然霸绝天下,但她总归是不能离开男人的,所以,这里其实是她跟李治的衣冠冢。

    唐玄宗把一处龙脉,直接改成了凶地,不止是影响了武则天大周的国运,就连李治的气运也被煞气沾染,而李治可是他的亲爷爷,当然,武则天是他的亲奶奶,不管李隆基怎么弄,其实坏的都是自己,因为他是两个人的直系后辈。

    所以从唐玄宗开始,李唐的天下就一直不安宁,随着这里煞气汇聚的越来越多,李唐的气运也越来越弱,直到唐末,整个大唐处处烽烟,赤地千里。

    等唐末代皇帝被赶出皇宫时,才有人发现了魔都这里的情况,但到了那个时候,这里已经是一发不可收拾。

    本来此地就是丹凤朝阳的格局,是一处上佳龙脉,虽然貔貅聚财阵能够不断聚集葵水,以增强九龙的威势,以便跟丹凤抗衡,不过,谁也想不到,丹凤穴的威力会那么大,是绝对不是九条人工孕养的龙脉能够抗衡的,这也是武则天雄才大略之处。

    所以,虽然貔貅聚财阵壮大了九条龙脉,但同时也限制了它们的发展,所以在丹凤不断壮大之后,九龙就开始示弱,这自然对大唐的国运造成了不可挽回的伤害。

    知道了这种情况,末代皇帝死马当活马医,就把当时的杨筠松从宫里派了出来,同时派出来的,还有十万阴兵。

    就是这十万阴兵,从历代唐皇的墓穴中走出,带来了大量藏金,铸造了上面无数青铜狮子,用来镇压这座大阵。

    金生水,就是那些青铜狮子的作用。

    本来这里的九龙聚财阵就是聚敛财气的,财气正好养金,金又生水,这样的一次改变,才真正壮大了九条龙脉,让九龙有了抗衡丹凤的实力,才让这座大阵达到了平衡,不再发挥作用。

    但杨筠松完成这个改变之时,也已经晚了,那时的李唐已经灭亡。

    到了后来,出现的后唐、南唐,也已经给李唐没有什么关系,当然后唐、南唐也没有支持多少时间,最终李唐江山彻底沦落。

    杨筠松效忠的对象没了,可他还需要生活,所以最后他把十万阴兵留在了这里,用来守护整个大阵,他则出门继续生活。

    后来等杨筠松自感将要寿终正寝,才再次来到了这里,在一处不受大阵影响的地方坐化。

    一代大师居然无声无息的死在这里,而且留下了这么一段传奇,这让韩孔雀十分高兴,总算是知道这里的来历了。

    虽然他不太信这么一座风水格局,就能让一个帝国土崩瓦解,但这里的东西可是真的。

    韩孔雀拿出工兵楸,把干尸一推,干尸立即掉落到了它后面的一个坑里。

    韩孔雀看了看周围,边上有一个凸起,这应该是杨筠松给自己挖坑时铲出来的土石。

    韩孔雀把这些土石填入坑中,这个坑是杨筠松自己给自己挖的墓,不过他最终也没有把自己活埋下去,直到现在,才被韩孔雀埋了。

    不知道杨筠松还有没有子孙传承下来,要知道这可是一处龙穴,虽然是末尾,但也可以福泽后代的。

    韩孔雀摇了摇头,他是不太信这东西的,不过既然杨筠松提到了,他也不介意帮他一把。

    把杨筠松埋了,韩孔雀收获收获自己来这里的第一次果实。

    杨筠松选择的这个地方很奇特,这里是一处岩石裂缝,从外面看,只有很小的一线特定位置,能够看到他坐化的干尸,只要错过了这个位置,是怎么也发现不了这个地方的。

    就连他给自己挖的坑,也被他的干尸挡在身后,处理完了干尸,韩孔雀继续挖掘那个铲土的地方,很快,他就铲到了一块石头。

    韩孔雀把石头清理出来,这是一块石板,把石板掀掉,底下又暴露出来了一道道金光。

    韩孔雀把散发出金色光芒的一本本金册从下面取出来。(未完待续。。)