233 赵恒无胆返广州,林冲有心留残宋

好乐无荒人 / 著投票加入书签

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    前文说过,安南军入侵广州残宋,攻陷了邕州、廉州、钦州、梧州等城,直逼广州城下。吓得宋钦宗赵恒扔下守城军民,带着禁卫军逃去了泉州。老赵家对内巧取豪夺,对外表面王道实际舔道,靠大撒币维持大国形象,是有传承的。

    大华朝传来信息,林冲保证不在广州残宋与安南入侵者相争时攻击残宋,并把这个保证登载在新华旬报上,新华旬报还建议宋钦宗速速调回在福建路、江南西路、荆湖南路等地与大华军相持的军队,回救广州,赶跑安南人,残宋朝廷内部也多有人如此建议。

    但赵恒还是带着朝廷重臣,禁军主力跑了,剩下二三万杂军在广州,由都统毕进领着,端明殿学士李光不愿跟赵恒逃跑,主动请缨留守广州。面临安南入侵,大华朝和广州残宋的不同应对,使得赵恒的威望,持续下滑。

    广州人却不愿等死,他们有钱出钱,有力出力,数万民众武装起来,在毕进和李光的率领下,固守广州,令安南军队攻击近一个月而无法破城。

    一开始广州军民是惶恐的,守城是生疏的,一段时间过去后,广州城守出了经验,守出了信心。但就在此时,意外发生了。

    话说来自大食和波斯的商人,海路上的,自隋唐起便开始计入中国,渐渐地,有人定居于中国,而大商港广州城,便是他们的首选。

    这些定居的番客,渐渐形成了势力,收买地方官员,建教寺,传青教,还组建了一支主要由昆仑奴(黑人)为主的雇佣军,兵力多达数千人。甚至有一次,番客们竟然指挥这支雇佣军劫掠、焚毁广州城,然后乘船西去,此时已趋衰弱的唐朝朝廷对此也是无可奈何。此后,番客在广州我行我素,成为城中最无法无天的群体。番客成群成势后,行为模式基本上是林冲穿前众所周知的,即:我到你处,你要尊重我的习俗;你到我处,你要遵守我的习俗。

    前唐黄巢起事,围攻广州,番客的这支雇佣军参与了守城。黄巢破城后,一为报复,二为夺财,将广州番客几乎杀尽。经商番客不敢来华,又不舍中国生意重利,有许多便在安南和占城这两个最近的地方设立据点,定居的也不少。

    北宋立国后,开广州、泉州、明州等城的市舶司,恢复海贸,番客重又云集广州。宋庭没允许番客成军,却许他们自募护卫。林冲穿前史上,后来到了南宋,番客势力愈大,护卫成军,南宋末泉州蒲寿庚便喧宾夺主,控制了泉州,屠戮赵氏皇族数千人,叛宋投元。

    安南军攻城,按说番客应该出钱出力,共保广州。不想安南军中,太尉杨英珥带了些个番客,乃是广州城内番客的亲族。杨英珥排番客提前潜入广州,策动广州城内番客,并答允支持他们在安南和中国传教。番客教义,便是认教不认国。广州城里的番客并护卫,在一个无月漆黑的深夜,抢下了广州通天门,放入了安南军。

    毕进引着败兵,护着李光,出安上门,奔南海(佛山)县城。广州城遭遇浩劫,十万安南军便如十万畜生,在广州城烧杀抢奸,无数百姓家破人亡,就连勾连安南军的番客,不少也遭了兵祸。

    杨英珥正要乘胜追击,进攻南海城,收到了安南狼主李阳焕的加急御令,令他放下一切,紧急回援,说大华军已经杀入安南,正在围困安南首府升龙城。

    杨英珥无奈,只得班师回国。因为抢来的东西太多,道路不畅,一路快不起来,等到了升龙,大华军已然撤走,安然狼主李阳焕已经“收复”了升龙城。君臣相见,一番唏嘘不必多言。

    确认了安南军退走,李光和毕进回到广州城,救死扶伤,恢复民生。几天后,大华军攻击安南,使安南军退回的消息传来。幸存的军民,心中对大华朝多了一份认同;对宋钦宗赵恒,多了一份鄙夷。

    得知安南军破广州城劫掠后退走,身在泉州的赵恒,陷入了纠结。按说敌军退走,赵恒必须回广州;但广州经此破城大难,城破房塌,财毁人亡,回去还得花钱花功夫整治恢复。可残宋没钱啊!

    还在泉州的赵恒召集文武商议,众人各持看法,莫衷一是,有人说必须回广州;有人建议将泉州改名临安,作为残宋朝廷的临时行在;更有人建议干脆迁都泉州,将泉州改名泉京。

    吵吵了二日,没有什么结果。直到赵恒听说,大华朝名将岳飞,对自己和母亲两人受赵恒愚弄帮助赵恒逃出汴京一事,耿耿于怀,誓言要将赵恒抓回汴京,以弥过失,而且岳飞已到了浙江路南部,正在组织兵马。

    这下吓着赵恒了,他独断专行,下令回朝广州。

    岳飞实际并未领军南攻。大华朝立国之后,战事连连,从未有停,国力几近枯竭,年年发行国债,寅吃卯粮。亏得自登州起,林冲的商业信誉还是很高的,所以勉强应对了下来。

    事实上大华朝很多文武,都主张立马灭了广州残宋。林冲留着宋钦宗,除了眼下大华朝需要休养生息之外,最主要的原因是残宋对大华朝有用。

    大华朝立国之后,国法国策与历朝历代完全不同,贬儒贬佛,扬技扬武,推行新学,变科举为大学入学考试;政权下乡,削弱打击豪强;除烈属军属还有爵位拥有人可以有定额土地免税,税赋一视同仁,士子文人官员乡绅等,一律同税,而且每户土地越高,税负越重。很多憎恨害怕大华朝的人,都跑去残宋。若是没有残宋,这些人留下来多半是要给大华朝找麻烦的,轻则阳奉阴违,重则举兵造反。而且这些崇儒文人、僧人、还有霸占土地盘剥地方的豪强,对大华朝而言,毫无用处,可谓垃圾,或者垃圾不如,因为垃圾还不会捣乱。

    广州残宋,就是大华朝的垃圾桶,专门容纳大华朝境内这些心怀异志对大华朝有害无利的人。而且这些人当中,相当一部分人经历了大华朝和残宋两边的对比,反而会念大华朝的好。这部分人当中,就有陈东。

    陈东是丹阳人,很早就有声名,洒脱不拘,不肯居于人下,不忧惧自己的贫寒低贱。十七岁(1103年)入学,政和三年(1113年)入太学。

    蔡京、王黼当时用事专权,人们不敢指责,只有陈东无所隐讳忌讳。他参加宴会集会,在座的客人害怕连累自己,都避开他。后来以贡士进入太学。宣和七年(1125)十月二十七日上书请诛蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李邦彦等“六贼”,以谢天下。宋钦宗赵恒继位后,先后除去蔡京、童贯等宋徽宗的旧臣,得掌大权,应该说陈东为他打下了极好的舆论基础和群众基础。

    赵恒逃出开封,到广州再立残宋,陈东等多数太学生,还有许多不满大华朝的文人名士、儒生儒徒,纷纷追随南下。

    只是残宋近年苟延南方数路,除了嘴上叫唤,无有奋发图强恢复故宋的行动。宋钦宗君臣知道打不过大华军,只求拖延下去,祈祷大华朝有变。

    陈东却等不及,他屡屡上书,还带领太学生请愿啥的,令宋钦宗十分厌恶,只为了维持贤君形象,不便对陈东如何。

    这回宋钦宗逃去泉州,陈东没有跟去,而是留在广州。留守广州的文武,李光和毕进,前者与陈东有旧,后者对陈东仰慕,广州城破时,两人引军逃去南海,带上了陈东。

    宋钦宗回到广州,屁股尚未坐稳,陈东又上书了,还是鼓动了一帮人伏阙上书,矛头直指逃去泉州的宋钦宗君臣,说他们贪生怕死临阵脱逃,不配为人君人臣,不如大华朝能兄弟阋于墙外御其侮。要求处斩黄潜善等奸臣,要宋钦宗下罪己诏。

    宋钦宗看了大怒,黄潜善趁机对宋钦宗说:陈东不死麻烦不绝,必须处死陈东。

    欲知陈东生死,且听下回分解。